L’Unité Profonde : L’Alliance du Jyotish et de l’Ayurveda dans le Diagnostic en psychologie Ayurvédique
Dans les profondeurs de la tradition védique, le Jyotish et l’Ayurveda se tiennent main dans la main. Bien plus que des disciplines séparées, ils sont les jumeaux de la connaissance, nés de la même source de sagesse ancienne.
Le Jyotish, souvent considéré comme l’astrologie védique, sert de puissant outil de diagnostic pour ceux qui peuvent en saisir la lecture. L’Ayurveda, quant à lui, est la science de la vie, scrutant les déséquilibres du corps et de l’esprit pour ramener l’harmonie.
L’ensemble, vous l’avez compris est l’art que je pratique humblement et avec passion.
Dans cet article, nous explorerons comment cette alliance sacrée s’exprime dans le diagnostic ayurvédique, en utilisant un cas de schizophrénie diagnostiqué par la médecine moderne.
Dans l’analyse du thème astral du sujet, nous examinons non seulement son thème natal dans son intégralité, mais aussi la période où le déséquilibre se manifeste. Voici les aspects les plus significatifs dans cet exemple :
Plusieurs éléments convergents à suggérer une faille dans de l’esprit (Chhidra) et, par conséquent, une diminution du sattva guna (alpa sattva) qui se traduit par une qualité du mental en perdition. Tout cela en raison des traumatismes mentaux (manoabhighata) et des transgressions intellectuelles (prajnaparadha).
Dans l’analyse du thème astral, un élément saillant réside dans la confrontation cosmique entre Mercure et Vénus, connue sous le nom de guerre planétaire (graha Yuddha).
Malgré la position élevée de Mercure en exaltation, il se retrouve en position de faiblesse face à Vénus, qui, malheureusement, est en état de débilité. Cette dynamique confère une coloration particulière à l’intellect, étant donné que Mercure gouverne cet aspect dans l’astrologie.
Ainsi, cette configuration suggère Buddhi Vibrama qui altère le discernement et conduit aux délires.
La nature rajasique de leur emplacement et d’autres éléments du thème suggère une possible possession (Grahabhuta) par un Gandharva.
Les Gandharvas sont des êtres célestes de la mythologie hindoue, souvent associés à la musique, à la danse. Dans le contexte astrologique, une influence gandharvique peut signaler une tendance à l’instabilité émotionnelle et à des tendances impulsives… Ils cherchent à imiter les dieux en adoptant un comportement mystique pour attirer l’attention. Tous ces symptômes peuvent correspondre à des manifestations de troubles mentaux comme la schizophrénie.
L’influence de la planète Mars qui le conduit à unmada (désordre du mental) est à analyser finement. Mars qui est à la fois exaltée et en même temps en aspect défavorable (Gnatikaraka).
Nous pouvons constater après analyse, qu’il affecte chez lui, spécifiquement Alochaka Pitta.
Alochaka Pitta à pour fonction l’interprétation des vibrations captées par le sens de la vue. L’analyse montre une mauvaise interprétation des vibrations, ce qui explique les hallucinations dont il est victime.
L’analyse astrologique du thème astral du sujet a révélé des indications concernant des déséquilibres mentaux potentiels, en lien avec Gandharva Grahonmada.
Nidana (les facteurs qui provoque le déséquilibre), purvarupa (les symptômes prémonitoires) et rupa (les symptômes) attestent tous de la pathogénèse (samprapti).
Le diagnostic final a identifié Gandharva Grahonmada et unmada vataja comme étant les causes principales.
Les traitements administrés ont inclus des approches variées telles que Daivavyapashraya, Yuktivyapashraya et Sattvavajaya. Ces méthodes combinent la thérapie divine (mantra et autres pratiques), un traitement structuré selon les principes essentiels de l’Ayurveda. Les soins ont également intégré une approche psycho-spirituelle visant à cultiver une tranquillité d’esprit par le biais d’une démarche intérieure.
Ces approches holistiques ont permis d’obtenir des progrès mesurables et significatifs. Il est également important de noter que le suivi psychiatrique de la médecine moderne habituel n’a jamais été interrompu, démontrant ainsi une approche intégrée et complète dans la prise en charge de la santé mentale du sujet.
